DİKKAT !!! FOTOGRAFLARIN TÜMÜNÜ GÖRMEK İÇİN YUKARIDAKİ KIRMIZI PANOYA İKİ KEZ TIKLA
ATTENTION!!! CLICK THE RED BOARD ABOVE TWICE TO SEE ALL THE PHOTOS
ADIYAMAN-NEMRUT DAĞI TÜMÜLÜSÜ DOĞU TERASI-TÜRKİYE-2022 Kod:02-05
(The English version of the information is at the end of the page.)
Değerli izleyicim, bu albümde, 2022 Mayıs ayında Adıyaman’da gezdiğim Nemrut Dağı Tümülüs’ünün-Doğu Yakasını göreceğiz. Açıklayıcı bilgiler eşliğinde Tümülüs’ü detaylarıyla değişik bakış açılarından göreceksiniz.
Adıyaman Nemrut Dağı Tümülüsü Doğu Terası. Nemrut Dağı Tümülüsü, Adıyaman’ın Kahta ilçesi sınırlarında, 2.150 metre yükseklikte konumlanmış ve Kommagene Krallığı’nın en görkemli anıt yapılarından biri olarak kabul edilmektedir. MÖ 1. yüzyılda Kommagene Kralı I. Antiochos Theos tarafından yaptırılan bu anıt, hem dini hem de politik bir manifesto niteliği taşımaktadır. Tümülüsün doğu, batı ve kuzey yönlerinde üç ayrı teras yer alır. Bu teraslar arasında Doğu Terası, hem boyut hem de sembolik anlam bakımından en dikkat çekici olanıdır.
Doğu Terası, anıtın en büyük ve en iyi korunmuş bölümlerinden biridir. Burada oturur vaziyette tasarlanmış dev heykeller, arka plandaki taş bloklar üzerine sıralanmış durumdadır. Heykellerin yükseklikleri yaklaşık 8–10 metreyi bulur. Tanrı heykelleri ile birlikte Kral Antiochos’un heykeli de aynı sırada yer alır. Bu düzenleme, Antiochos’un kendi iktidarını tanrılarla eşit düzeye çıkarmak istediğini ve krallığını ilahi bir meşruiyet çerçevesinde sunmaya çalıştığını göstermektedir.
Heykellerin ikonografisi, Kommagene Krallığı’nın kültürel sentezini yansıtır. Doğu Terası’nda Zeus (ya da Oromasdes), Apollon (ya da Mithras-Helios), Herakles (ya da Artagnes-Ares), Kommagene tanrıçası ve Kral Antiochos’un heykelleri yan yana sıralanmıştır. Bu figürler hem Grek hem de Pers tanrılarını temsil eder. Dolayısıyla teras, Doğu ile Batı kültürlerinin birleşimini yansıtan eşsiz bir örnektir. Heykellerin önünde yer alan sunak alanı, dini törenler ve adak sunuları için kullanılmıştır.
Doğu Terası’nın en önemli unsurlarından biri de kabalistik aslan ve kartal heykelleridir. Kartal göksel otoriteyi ve ilahi gücü, aslan ise dünyevi iktidarı ve koruyucu gücü simgeler. Ayrıca terasta yer alan yazıtlar, Kral Antiochos’un krallığını nasıl tanımladığını ve hangi dini–politik amaçlarla bu anıtı inşa ettirdiğini ortaya koyar. Özellikle “Antiochos Yazıtı”, kralın kendi kültünü tanrılarla birleştirme çabasının en açık kanıtıdır.
Doğu Terası’nın diğer dikkat çekici özelliği, relief kabartmalarıdır. Bu kabartmalar, Antiochos’un tanrılarla tokalaşma sahnelerini tasvir eder ve kralın kendisini tanrılarla aynı düzlemde gösterme isteğini açıkça yansıtır. Bu sahneler, Hellenistik dönemin kraliyet ideolojisinin Anadolu’daki en çarpıcı yansımaları arasında kabul edilir.
Arkeolojik araştırmalar, Doğu Terası’nın yalnızca bir heykel galerisi olmadığını, aynı zamanda belirli ritüellerin gerçekleştirildiği kutsal bir mekân olduğunu göstermektedir. Ziyaretçiler ve kraliyet görevlileri burada dini törenlere katılmış, tanrılara sunular bırakmış ve kralın kutsallığını onaylayan ritüeller gerçekleştirmiştir. Bu bağlamda Doğu Terası, hem dini hem de politik otoritenin mekânsal ifadesi olmuştur.
Sonuç olarak Nemrut Dağı Tümülüsü Doğu Terası, Kommagene Krallığı’nın kültürel sentezini, Kral Antiochos’un ilahi meşruiyet arayışını ve Hellenistik dönemin anıtsal sanat anlayışını bir arada sunan eşsiz bir anıttır. Bugün UNESCO Dünya Mirası Listesi’nde yer alan Doğu Terası, yalnızca Adıyaman’ın değil, tüm insanlığın ortak kültürel mirası olarak kabul edilmektedir. Sanatsal, dini ve politik boyutlarıyla Doğu Terası, hem antik dünyanın anlaşılması hem de kültürel çeşitliliğin kökenlerinin incelenmesi açısından büyük bir öneme sahiptir.
#Adıyaman #Nemrut #commagene #nemrutmountaintumulusast terrace #nemrutdağıtumulusudoguyakası #TurkeyTravel #travelerphotography #architecture #history #unesco #ErsinGin
İletişim: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Instagram: https://www.instagram.com/ersin.gin
Facebook: https://www.facebook.com/ersingin
Web sayfam: http://ersingin.com.tr/
FLICKR (fotoğraf arşivim):Açılan sayfadan, önce You, sonra Albums başlığını tıklayarak aradığınız ülke, şehir, konu başlığına ulaşabilirsiniz.
https://www.flickr.com/photos/192078223@N06
Youtube Kanalım: Ersin Gin
https://www.youtube.com/channel/UC-GJdrmtBGNZyrTb-j6AqzA
Youtube oynatma listelerim:
1-DİVRİĞİ ULU CAMİ VE DARÜŞŞİFASI – 8 video
https://www.youtube.com/playlist?list=PLanWspj8Oxf718cj7TycIlRc2ScviuP3c
2-ANKARA RESİM VE HEYKEL MÜZESİ- 6 video
https://www.youtube.com/playlist?list=PLanWspj8Oxf57bqQHSCg9mtmZh8PmHrKy
3- HAVANA - KÜBA 3 video ve devamı gelecek.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLanWspj8Oxf4yGLo06AmOlDa68POy6eFP
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
My dear viewer, in this album, you will see the East Side of the Mount Nemrut Tumulus, which I visited in Adıyaman in May 2022. Accompanied by descriptive information, you will see the Tumulus in detail from different perspectives.
Nemrut Mountain Tumulus – East Terrace. The Nemrut Mountain Tumulus, located in the Kahta district of Adıyaman at an altitude of 2,150 meters, is one of the most impressive monuments of the Kingdom of Commagene. Built in the 1st century BC by King Antiochos I Theos, it stands as both a sacred sanctuary and a political declaration. The tumulus consists of a large stone mound covering the royal tomb and three terraces on the east, west, and north sides. Among these, the East Terrace is the largest and most remarkable part of the complex.
The East Terrace is the best-preserved and most monumental section of the site. Here, giant seated statues are placed in a row against a background of stone blocks. These statues reach a height of about 8–10 meters. Alongside the gods, the statue of King Antiochos also takes its place, symbolizing his ambition to present himself as equal to the divine. This arrangement reflects the king’s effort to justify his rule through divine legitimacy.
The iconography of the East Terrace clearly shows the cultural synthesis of the Commagene Kingdom. The statues represent Zeus (or Oromasdes), Apollo (or Mithras-Helios), Heracles (or Artagnes-Ares), the goddess of Commagene, and King Antiochos himself. This combination of Greco-Roman and Persian deities demonstrates the kingdom’s aim to unite Eastern and Western traditions. In front of the statues, there is an altar area that was used for religious ceremonies and offerings.
Another striking feature of the East Terrace is the presence of eagle and lion statues. The eagle symbolizes celestial authority and divine power, while the lion represents earthly strength and kingship. The inscriptions on the terrace, especially the famous “Antiochos Inscription,” describe the king’s vision of combining his own cult with that of the gods. This text provides essential information about Antiochos’s political and religious program.
The terrace also includes significant relief carvings. These depict Antiochos shaking hands with the gods, a powerful symbol of his effort to place himself on the same level as divine beings. Such reliefs are considered among the most remarkable examples of Hellenistic royal ideology in Anatolia.
Archaeological studies show that the East Terrace was not only a monumental gallery but also a sacred space where rituals were performed. Offerings and ceremonies took place here, emphasizing loyalty to the gods and confirming the sacred status of the king. Thus, the terrace served both as a religious sanctuary and a political stage.
In conclusion, the East Terrace of the Nemrut Tumulus represents the cultural synthesis of the Commagene Kingdom, the divine aspirations of King Antiochos, and the monumental art of the Hellenistic period. Today, it is listed as a UNESCO World Heritage site and is recognized as a cultural treasure for all humanity. With its artistic, religious, and political dimensions, the East Terrace is not only a key to understanding the ancient world but also an important site for appreciating the roots of cultural diversity.
